არეულობა ქალიშვილობის ინსტიტუტში

არსებობს უამრავი თემა, რომელთა შესახებაც საუბარი საზოგადოებაში აზრთა სხვადასხვაობას იწვევს და ზოგ შემთხვევაში ცხარე კამათამდეც კი მიდის ხოლმე საქმე. ერთ-ერთი ასეთი საჩოთირო საკითხია ქალიშვილობის ისტიტუტი. ბჭობენ იმის შესახებ უნდა იყოს თუ არა გათხოვებისას გოგონა ქალიშვილი? აქვს თუ არა მას უფლება გათხოვებამდე ჰქონდეს სექსი საყვარელ ადამიანთან, შეყვარებულთან, თუნდაც საქმროსთან? ვის რა პოზიცია აქვს აღნიშნულთან დაკავშირებით და, ჩემი აზრით, როგორ უნდა იყოს რეალურად.

საქართველოში, როდესაც ქალიშვილობაზე და მის დაკარგვაზეა საუბარი სასურველია ადამიანები დავყოთ გარკვეულ სეგმენტებათ, ანუ საჭიროა მათი კლასიფიკაცია. დაყოფა ემსახურება იმას, რომ შეძლებისდაგვარად წარმოაჩინოს თითოეული ამ სექმენტის წარმომადგენლის დამოკიდებულება აღნიშნულ საკითხზე. პირადი გადაწყვეტილებით, ერთპიროვნულად მათ ვყოფ შემდეგნაირად:

1.მდედრები, რომლებიც აღარ არიან ქალიშვილები და ჰყავთ საკუთარი ოჯახები; 2.მამაკაცები; 3.გოგონები, რომლებიც არიან ქალიშვილები, მაგრამ…; 4.გოგონები, რომლებიც საერთოდ არ თვლიან საჭიროდ ამ თემაზე საუბარს; 5.გოგონები, რომლებიც უკმაყოფილებას გამოთქვამენ მამაკაცების მიმართ და ყველაზე მეტს საუბრობენ ქალიშვილობის შესახებ; 6.ამოკერილები; 7. ”საყვარელი” ბავშვები (გოგონები 15-18 წლის)

დავიწყებ იქიდან, რომ სიმართლე ვთქვა მივედი იმ დასკვნამდე, რომ ეს საკითხი არც ისე მწვავედ აღსაქმელია, როგორც ეს ერთი შეხედვით ჩანს. მგონია, რომ მას დიდი დოზით სიმწვავეს თვითონ ადამიანები უმატებენ. ბევრს მიაჩნია, რომ საქართველოში ქალიშვილობის ინსტიტუტი უნდა შევინარჩუნოთ. ოხ, ეს დამპალი ევროპეიზაცია! გლობალიზაცია! წავილეკებით! გავირყვნებით და გადავჯიშდებით! კი მაგრამ აქ მე მიჩნდება კითხვა: აბა ქალიშვილობის ინსტიტუტი და ქალიშვილები? სადაა ეგ? რომელია? ვერ გამიგია თვალს ვხუჭავთ, თავს ვიმშვიდებთ თუ თავს ვიშტერებთ? ჩვენთან, ჩვენ ქვეყანაში ვისაც მოუნდება ყველა ისე კავდება და იმ დროს სექსით, როცა მოუნდება და როგორც მოუნდება (”როგორც”-ში იგულისხმება სექსის სახესხვაობები).

ეხლა ზემოთ ჩამოთვლილ 7 კატეგორიას რაც შეეხება:

პირველში იგულისხმებიან ის ადამიანები, დაოჯახებული მდედრები, რომლებიც გათხოვებამდე ქალიშვილობის შენარჩუნების მომხრეები არიან. ანუ რა გამოდის? ისინი ამბობენ რომ: ”ჩემი მეზობლის გოგონა გათხოვებამდე ქალიშვილი უნდა იყოს”. კი მაგრამ თუ კი მას არ სურს იყოს ქალიშვილი მაშინ? რა ხდება ამ შემთხვევაში? შენ რატომ უწყვიტავ იმას იყოს თუ არა ქალიშვილი? ეს ჩემთვის გაუგებარია…

მამაკაცები – ეს ცოტა კურიოზული შემთხვევაა. მამრები პროტესტს გამოთქვამენ ხოლმე იმ ქალიშვილი გოგონების მიმართ, რომლებიც გათხოვებამდე სექსზე უარს ამბობენ. იმიტომ რომ ასეთი, საკმაოდ მიმზიდველი გოგონა მხოლოდ და მხოლოდ მაშინ გთანხმდება სექსზე თუ კი შემდგომ მას ცოლად მოიყვან, ან პირიქით, ჯერ ცოლად უნდა მოიყვანო და შემდეგ სექსი. არადა საქმე საქმეზე რომ მიდგეს მამაკაცთა ეს კატეგორია უარს ამბობს არაქალიშვილის ცოლად მოყვანაზე, თან წუხს ქალიშვილობის შენარჩუნების გამო. მოკლედ, აქაც ვერაა მთლად დალაგებულად საქმე.

მე-3 კატეგორია – ეს გახლავთ ადამიანებად წოდებული არარაობები. მე მათ პატივს არ ვცემ და სიბრალულის ნსცვლად ზიზღს ვგრძნობ მათ მიმართ. ასეთებს შეურაცხყოფა უნდა მიაყენო და მოიშორო. ესენი გახლავან საქალწულე აპკის მქონე – მოდით პირდაპირ ვიტყვი – ბოზები. მათთვის მთავარია იყვნენ ქალიშვილები პირდაპირი მნიშვნელობით, ისე კი არანაირად უარს არ ამბობენ არც ანალურ და არც ორალურ სექსზე.  იყო შემთხვევა: ერთი ასეთი ”ცელქი ქალიშვილი” გათხოვდა. შემდეგ დაფეხმძიმდა. ცხრა თვის შემდეგ, მის მშობიარობას მეუღლეც ესწრებოდა. მშობიარობისს გოგომ თავი ვერ შეიკავა და ჭინთვისას ჩაისვარა. ქმარმა იქვე მიატოვა ის ”საცოდავი”. განსჯა თქვენთვის მომინდვია.

რიგით მეოთხე კატეგორიის ადამიანებში ვგულისხმობ ქალიშვილებსაც და არაქალიშვილებსაც. არაქალიშვილები – ადამიანები, რომლებსაც სულ არ აღელვებთ ვინ რას იტყვის მათზე და საკუთარი ცხოვრებით ცხოვრობენ. მათთვის ეს საკითხი არაა განსახილველი თემა. აი რაც შეეხებათ ქალიშვილებს: მათთვის ტაბუდადებულია ამაზე საუბარი. გათხოვდებიან და მაშინ იგემებენ აკრძალულსაც. ამაში ისინი პრობლემას ვერ ხედავენ. მათი აზროვნება ამგვარადაა მოწყობილი და მორჩა. ასე არიან აღზრდილები. ორივე კომფორტულად გრძნობს თავს. გადასარევი ამბავია ვერაფერს იტყვი.

5.გოგონები, რომლებიც უკმაყოფილებას გამოთქვამენ მამაკაცების მიმართ და ყველაზე მეტს საუბრობენ ქალიშვილობის შესახებ. რომ ჰკითხო, მათი ქალიშვილობა მამაკაცების ბრალია. არა, იმას კი არ გულისხმობენ რომ საჭირო კაცი ვერ მონახეს. საუბარი აქვთ იმაზე, რომ თუ სექსი გათხოვებამდე ექნებათ, შემდეგ მათი გათხოვება ცოტა არ იყოს და ძნელი საქმე იქნება. მამრებს მათ მიმართ წმინდა გრძნობები აღარ ექნებათ. ამიტომ უკმაყოფილებას გამოთქვამენ. არადა მე რას მეწუწუნები, მიდი და საკუთარში დაძლიე ეგ კომპლექსი თუ გაწუხებს, აკეთე ის რაც მოგესურვება და წინასწარ ჩემგან თანხმობის მიღებას ნუ ცდილობ ”არაქალიშვილსაც ხო მომიყვანე ცოლად, მე მანამდე ცოტას წავუცუღლუტებო”.

6. ამიოკერილები. ყველა კარგად მიხვდება თუ ვინ შეიძლება იგულისხმებოდეს ამ კატეგორიაში. ესენიც კარგად ჩაჩოჩებული ”სასტავია”. რას ცდილობენ ან რის დამალვას ფიქრობენ არ ვიცი. სექსის დროს ყველა ყველაფერს ხვდება მაინც. არის შემთხვევები როდესაც ერთი და იგივე გოგო რამდენჯერმე ყოფილა ამოსაკერავად. მეცინება ასეთებზე – ცდუნებას რომ ვერ უძლებენ. ”მოდი ბოლოჯერ და მორჩა”. იყო შემთხვევა, როდესაც ერთ ცნობილ ექიმთან მივიდა სასიამოვნო გარეგნობის გოგო, რომელსაც უკანალში კიტრი ჰქონდა შერჩენილი. არა, არ იფიქროთ კულინარიაში ახალი სიტყვის თქმას ცდილობდა და ექსპერიმენტმა არ გაუმართლა. უბრალოდ ერთობოდა გოგო და ეტყობა ნამეტანი შეიჭრა როლში. რა ქნას?! ქალიშვილობა მსხვერპლს მოითხოვს.

7. ”საყვარელი” ბავშვები (გოგონები 15-18 წლის). ეს გახლავთ ის პერიოდი (15-დან 18 წლამდე), როდესაც ასპარეზზე გამოდიხარ. ხვდები რომ ბიჭები გათვალიერებენ. ცოტა სხვა თვალით გიყურებენ და გაფასებენ. შენ, რა თქმა უნდა, კარგი გოგო ხარ იმ გაგებით, რომ ოჯახის წევრებს უჯერებ და მათ დაუკითხავად არსად მიდიხარ და არაფერს აკეთებ (შეიძლება აკეთებ კიდეც, მაგრამ ”საყვარელ” გოგონებზეა აქ ლაპარაკი). ხშირად, როდესაც დაქალთან გინდა დარჩენა ნებართვას მშობლებიდან იღებ. დასტურის მიღება ნამეტანი სასიხარულოა. ვის არ გაუხარდება მთელი ღამით ”საკუთარ შოკოლადში სხვისი ორცხობილის ამოვლება და ხრაშუნი”. დილით დაქანცული, თუმცა ნასიამოვნები მიხვალ ჯერ დაქალთან, მერე სახლში. ყველა კმაყოფილია: ”საყვარელი” გოგოც, მისი მშობლებიც და ამ გოგოს ”დაქალიც”.

მოკლედ, რატომ ვწერე ამდენი: იმიტომ რომ ყოველგვარი აჟიოტაჟის ატეხვა ქალიშვილობის თემასთან დაკავშირებით არანორმალურად მიმაჩნია. სიყალბეა რამის მტკიცება და ამიტომ. მე მიმიფურთხებია ყოველგვარი სიყალბისათვის. რაც არ უნდა იყოს,  არიან და იქნებიან მდედრები, რომლებიც არ ცნობენ ქალიშვილობას, არიან და იქნებიან ქალიშვილები, ასევე ბოზებიც და ისეთებიც, რომლებსაც ვერ გადაუწყვეტიათ გადადგან თუ არა ”საბედისწერო” ნაბიჯი, დგანან დილემის წინაშე – სექსი თუ ქალიშვილობა. იმდენი რამ ესმის ჩემ სასმენელს სექსუალური ფანტაზიების შესახებ, უკვე მეცინება ხოლმე თუ ვინმე სრული სერიოზულობით  საუბრობს ქალიშვილობის გადაგვარების საფრთხეებზე.

ყველას თქვენ – თქვენ გზაზე გაგიმარჯოთ!